Ushtrime me metodat e kerkimit sasior, Aleksander Kocani

TitulliHalifullahnjeriu si mëkëmbësAutoriRezart BekaShtëpia botueseErazmus, 2007f. 174Pesha: 0.17 Kg.

Edhe tek rrëfejnë krimet që i kanë dëshmuar sytë e tyre, narracioni i tyre mbetet fluent, fisnik, i qetë, herë – herë sardonik, por gjithmonë pa nota zemërimi, sikur janë duke rrëfyer fatalitetin e një jete që nuk mund të qe ndryshe.

Title: Makiaveli, një hyrje e shkurtërOriginal: Machiavelli, a very short introductionCategory: PhilosophyAuthor: Quentin SkinnerAlbanian translator: Julian QinetiPublisher: IdeartYear: 2007Pgs. 132Weight: 0.176 kgISBN: 978-99943-776-1-9

Këto portretizime të rralla e realiste të bullizimit barazpeshohen me teksturën e shfaqjes së debateve filozofike e fetare lidhur me shqetësimin e dhunës ndaj së cilës të dobëtit janë subjekt.

Title: Çaste filozofikeOriginal: Sur paroleCategory: PhilosophyAuthor: Jacqued DerridaAlbanian translator: Urim NergutiPublisher: Tirana TimesYear: 2011Pgs. 158Weight: 0.201 kgISBN: 978-9928-4038-2-7

Title: Ekzistenca dhe boshësiaCategory: PhilosophyAuthor: Isuf LuzajPublisher: DituriaYear: 2002Pgs. 76Weight: 0.101 kgISBN: 978-99927-47-73-0

“Ligjet– Νομοι” përfshin një bisedë në 12 libra, që zhvillohet në Kretë, midis tre bashkëbiseduesve: I huaji nga Athina, Megjili nga Sparta dhe Klinia nga Kreta. Athinasi propozon që të tre të diskutojnë mbi qeverisjen dhe ligjet.

“Këshilla për jetën” është një nga veprat më të pëlqyera dhe më popullore në lexueshmëri e filozofit që të ngushëllon përmes pesimizmit: Arthur Schopenhauer.

Nga ajo për nxitur e shkriftuar disi fantazinë e tulatur ndër mjaft njerëz, si dhe nga ajo për të ndryshuar vazhdimisht leksikun e saj, gjë që Hajdegeri e kishte bërë me neologjizmat që ndërkalli në filozofinë e tij.

Në qendër të rrëfimit të Volterit është historia e Zhan Kalasit, një tregtar protestant i cili akuzohet për vrasjen e djalit të tij, pasi ai dëshironte të ndryshonte besimin fetar, duke u kthyer në katolik. Ngjarja ku bazohet libri ka ndodhur në Francë, në një zonë të Tuluzës. I bindur për pafajësinë e të atit, Volteri e merr sërish çështjen në dorë duke...

Tranzicioni nga moderniteti "i ngurtë" në atë "të lëngët" është zhvendosja nga një botë në të cilën njerëzit përpiqen të krijojnë struktura të ngulitura e të mirërenditura, në një botë ku vetë idetë e rendit dhe stabilitetit nuk kanë më kuptim, një botë në të cilën ndryshimi është e vetmja qendrueshmëri dhe pasiguria e vetmja siguri.