Arti i të pleqëruarit, Ciceroni

Title: Ekzistenca dhe boshësiaCategory: PhilosophyAuthor: Isuf LuzajPublisher: DituriaYear: 2002Pgs. 76Weight: 0.101 kgISBN: 978-99927-47-73-0

Title: Filozofi bashkëkohore 1Original: Filozofi bashkëkohore 1Category: PhilosophyAuthor: Dr. Adriana Anxhaku (Zeneli)Publisher: AfërditaYear: 2007Pgs. 296Weight: 0.473 kgISBN: 978-99927-58-17-5

Edhe tek rrëfejnë krimet që i kanë dëshmuar sytë e tyre, narracioni i tyre mbetet fluent, fisnik, i qetë, herë – herë sardonik, por gjithmonë pa nota zemërimi, sikur janë duke rrëfyer fatalitetin e një jete që nuk mund të qe ndryshe.

Title: Arti i të folurit publikOriginal: The art of public speakCategory: Social sciencesAuthor: Stephen E. LucasAlbanian translator: Enzo ShijakuPublisher: UET PressYear: 2011Pgs. 584Weight: 0.761 kgISBN: 978-99956-39-39-6

Title: Filozofia e artitOriginal: Philosophie de l'artCategory: PhilosophyAuthor: Hippolyte – Adolphe TaineAlbanian translator: Erion KristoPublisher: IdeartYear: 2005Pgs. 232Weight: 0.241 kgISBN: 978-99927-919-3-4

Ky libër brilant i Zygmunt Bauman – it flet për atë çfarë mund të na mësojë sociologjia për Holokaustin, por flet në hollësi edhe për mësimet e Holokaustit për sociologjinë. Ai nxjerr në pah se si domethënia e Holokaustit rrezikon të lihet mënjanë në të kuptuarin tonë të modernitetit.

Ndarja më madhore e shoqërisë, ajo që themelon dhe kushtëzon gjithë të tjerat, përfshi pa dyshim edhe ndarjen e punës, është shpërndarja e re vertikale mes bazës dhe majës, është prerja politike mes atyre që zotërojnë forcën, luftarake a fetare qoftë, dhe atyre që i nënshtrohen asaj.

Title: 50 ide fetare që duhet t'i dijë çdo njeriOriginal: 50 religious ideal you really need to knowCategory: Social sciencesAuthor: Peter StanfordAlbanian translator: Ilirjana AngoniPublisher: PlejadYear: 2012Pgs. 208Weight: 0.288 kgISBN: 978-99956-57-86-4

Rëndësia e jashtëzakonshme e mendimit d'akunian në historinë e filozofisë qëndron në sistemin e realizuar prej tij të një pasurie të tërë kulturore. Duke u bazuar te mendimi i Aristotelit, të përshtatur e të kristianizuar për së brendshmi, Thoma D'Akuini arriti të formojë një sistem të përbërë nga një rregull përgjigjesh të qarta e përfundimtare.

"Kultura e përgjithshme'': një shprehje e re për një ide të vjetër Vetë shprehja ''kulturë e përgjithshme'' është relativisht e re. Për herë të parë, ajo përkufizohet më 1932, në Fjalorin e Akademisë franceze, si "tërësia e njohurive të përgjithshme mbi letërsinë, historinë, filozofinë, shkencat dhe artet".

Regjimi i vjetër dhe revolucioni, 1856, radhitet me klasikët e fushës si Scienza Nuova e Vico-s apo Fryma e Ligjeve e Monteskjesë, sepse veprës i jep vlerën e papërsëritshme "mpleksja e historisë së mirëfilltë me filozofinë historike". Ky është qëllimi dhe metoda e veprës e përcaktuar nga autori vetë.

Ai para se gjithash shtetin ekundronte nga aspekti etik, se qëllimi i shtetit është e mira e përgjithshme për shoqërin.

Më në fund mbërriti ajo orë që të mbështjell në renë e artë të mungesës së dhimbjes në të cilën shpirti shijon lodhjen e vet dhe i lumtur, në lojën e durueshme me durimin e vet, i ngjan valëve të një liqeni që në një ditë të qetë vere, në reflekset e qiellit shumëngjyrësh të mbrëmjes, murmurijnë mbi breg, murmurijnë e pastaj heshtin, pa fund, pa qëllim,...

Në këtë libër të vogël, njeriu gjen shumë më shumë se sa mendon se një libër i tillë mund të përmbajë. Lista e gjatë e pamjeve të shkurtra për mitin do t’i shërbejë mjaft shumë studentit fillestar.